ΓΙΝΕ ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΣΟΥ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ

Το παιχνίδι της Σαμοθράκης είναι ένας οδηγός που θα σε συντονίσει με τα μυθικά τοπία του νησιού και τις βαθιές φιλοσοφικές έννοιες του Ηράκλειτου.

Οι 22 κάρτες του μαζί με το βιβλίο οδηγιών θα σου ανοίξουν το δρόμο για ένα ιστορικό, αρχαιολογικό, μυστηριακό, φυσιολατρικό και πολιτιστικό ταξίδι. Κάθε κάρτα απεικονίζει ένα σημείο του νησιού και μεταφέρει ένα πνευματικό μήνυμα. Προσάρμοσε τα μηνύματα στη ζωή σου και κράτα τη σύνδεσή σου με την ενέργεια της Σαμοθράκης

Το παιχνίδι παίζεται όχι μόνο με τη φυσική παρουσία στη Σαμοθράκη αλλά και όταν κάποιος βρίσκεται μακριά από αυτήν.

Το τυχαίο τράβηγμα μίας από τις 22 κάρτες μεταφέρει μήνυμα και απαντήσεις από το νησί και ταυτόχρονα διατηρεί ζωντανή την ιδέα του θεάτρου.

Αναζήτησε τα 5 πιθάρια με τις πέτρες – σύμβολα μέσα σε αυτά। Πάρε μία πέτρα από κάθε πιθάρι που θα βρεις και πήγαινέ την στο προσδιορισμένο σημείο που υπάρχει στην νοτιοδυτική πλευρά του Βρυχού, στη Χώρα। (Περιοχή Θεάτρου http://samothrakigame।blogspot।com/p/blog-page_18.html).Οι πέτρες θα αποτελέσουν τις πρώτες λίθους στην θεμελίωση ενός θεάτρου στο σημείο αυτό.

Η θεμελίωση του θεάτρου και το Παιχνίδι της Σαμοθράκης είναι μία πρόταση της ΙΔΕΑ που την υιοθέτησε και την υποστηρίζει ο Δήμος Σαμοθράκης και η Περιφέρεια Αν. Μακεδονίας και Θράκης.

Διάθεση:

1. Κύτταρο SHOP, Χώρα Σαμοθράκης
2. Κεντρική είσοδο Θερμών, Θερμά Σαμοθράκης
3. Κύτταρο SHOP, Καραϊσκάκη 10, Αλεξ/πολη
4. Βιβλιοπωλείο "ΟΡΦΙΚΟΣ", Κ. Παλαιολόγου 26, Αλεξ/πολη

Πληροφορίες: τηλ: 25510 41226

http://samothrakigame.blogspot.com

http://samothracegame.wordpress.com

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

"Ο χάρτης αυξάνεται μέσα από τον ευατό του και εμπλουτίζεται διαρκώς, με τις αληθινές εμπειρίες των συμμετασχόντων στο παιχνίδι, με σκοπό να διατυπώνουμε νέα, όλο και βαθύτερα ερωτήματα, που θα εξυψώνουν το μυστήριο του κόσμου με το φώς τους ή με το σκοτάδι τους"

ΚΑΙ ΞΑΦΝΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ ΞΕΠΗΔΗΞΕ Η ΝΙΚΗ

ΨΑΧΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΒΡΥΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ...

Στην βρύση της Χώρας, ανάμεσα στα άλλα σύμβολα, βρίσκονται χαραγμένα δύο φίδια και δύο άστρα, σύμβολα των Διόσκουρων - Διδύμων, "εκ των διαφερόντων καλλίστην αρμονίαν", από τις διαφορές γεννιέται η κάλλιστη αρμονία.

Εστίασε σε αυτούς που είναι αντίθετοι από εσένα। Εκτός από καθρέφτης σου, οι άλλοι μπορεί να γίνουν και συνοδοιπόροι σου।

Απέσπασε την προσοχή σου από τους εχθρούς σου, και δεν θα έχεις πια εχθρούς...

ΨΑΧΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΒΡΥΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

Η ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ

ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΘΕΩΝ

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ...

ΑΦΗΣΕ ΠΙΣΩ ΣΟΥ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ

Το παιχνίδι με την Σαμοθράκη συνεχίζεται...και η σημερινή η Πύλη Ηλίου, μου ταιριάζει ίσως όσο καμμιά άλλη। " Ηλιος νέος εφ' ήμερηι έστιν", ο ήλιος κάθε μέρα είναι νέος...άφησε πίσω σου το παρελθόν και εγώ ξαναθυμάμαι...

Τρίτη 19 Ιουλίου 2011, βράδυ στο Δημοτικό Σχολείο στα Θέρμα "Απο τον Ευριπίδη και το μεσαιωνικό λειτουργικό δράμα στη γέννηση της όπερας"

από τον Γ।Π.Τσόμη, Επίκουρο Καθηγητή του Τμήματος Ελληνικής Φιλολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης

ο Ορφέας και η Ευρειδίκη ταξιδεύουν στον χρόνο και στην μουσική



Τετάρτη 20 Ιουλίου 2011, συναυλία από τα γνωστά μουσικά συγκροτήματα ΟΜΟΘΥΜΑΔΟΝ και ΑΝΙΜΑΝΑΤΙΟΝ στο χώρο δημιουργίας του θεάτρου...

ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΟΥ

Τρίτη 19 Ιουλίου 2011, λίγο μετά το μεσημέρι, η μέρα μόλις ξεκινάει...

Εχω τραβήξει τον Βρυχό, το λιοντάρι που βρυχάται και ο χρησμός της κάρτας λέει να έχω ηρεμία και ουδετερότητα και όλα θα πάρουν την θέση τους. Είναι ότι χρειαζόμουν, ο βρυχός είναι δίπλα στη φωλιά μου...

ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

Δευτερά, 18 Ιουλίου 2011, ηλιοβασίλεμα στους Πύργους Γκατιλούζι, λίγο πριν την έναρξη των εκδηλώσεων ΠΑΙ 2011



Ενας κύκλος ανθρώπων, αγκαλιές χεριών και ποδιών, στην γή και στον ουρανό...



και αρχίζει η δόνηση, το φώς και η μουσική ξεχύνονται αδειάζοντας το σκοτάδι...

ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ...ΦΥΣΙΣ ΚΡΥΠΤΕΣΘΑΙ ΦΙΛΕΙ

Η φύση αρέσκεται να κρύβεται...

Ενα ιδιαίτερο γεωλογικό φαινόμενο που συναντάται σε όλους σχεδόν τους καταράκτες του νησιού, μικρές λίμνες που οι Σαμοθρακίτες αποκαλούν βάθρες.

"Υπάρχει ομορφιά στον κόσμο επειδή σε αυτόν ζει ο άνθρωπος. Βάλε την ομορφιά στην καθημερινότητα και η καθημερινοτητά θα αποκτήσει διαφορετικό νόημα."

Ζωτική Ενέργεια, Μικρόκοσμος, Γαλήνη.

Σκαρφαλώνω πιο ψηλά, για την επόμενη βάθρα του παραδείσου, βουτάω στα παγωμένα νερά, οι καταράκτες πάνω στο σώμα μου σαν δακτυλικές επικρούσεις περίτεχνου μασσέρ, χάνομαι στο νερό και ακολουθώ την ροή του καταράκτη, βγαίνω καθαρότερος και δυνατότερος, συνεχίζω για την Υποδοχή του Φωτός...

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΣΗΣ - ΟΙ ΒΑΚΧΕΣ

Δευτέρα 18 Ιουλίου, απόγευμα. Βουτιά στην παραλία ανάμεσα στα δημοτικά κάμπινγκ. Ακούγονται νταούλια και φωνές. Λίγο πιο πέρα, κάνουν πρόβα οι Βάκχες.
Χορευτές από την Ελλάδα, η ομάδα χορού Sarakasi Trust από το Ναϊρόμπι της Κένυας και η Ινδή χορεύτρια Radhika Shah μετουσιώνουν τα μηνύματα του έργου και αναδεικνύουν την ιστορία του Διονύσου με το σώμα και τη φωνή τους.

H Θήβα βρίσκεται σε αναταραχή. Ο Διόνυσος έχει φθάσει από τη μακρινή Λυδία ακολουθούμενος από το χορό των μαινάδων, με την πρόθεση να επιβάλει ποινή στην πόλη επειδή ο Πενθέας, βασιλιάς της Θήβας, δεν επιτρέπει τη λατρεία του. Ο Διόνυσος καθιστά τις γυναίκες της Θήβας σε κατάσταση μανίας και αναγκάζει τον Πενθέα να μεταμφιεστεί σε γυναίκα και να παρακολουθήσει στον Κιθαιρώνα τις παγανιστικές τελετές των Βακχών. Αυτές, όμως, με αρχηγό τη μητέρα του, Αγαύη, τον ανακαλύπτουν και τον κομματιάζουν. Η Αγαύη, κυριαρχημένη από μανία, φέρνει το κεφάλι του γιού της στην πόλη. Μόλις συνειδητοποιεί τι ακριβώς έχει συμβεί, ο πόνος της είναι αβάσταχτος. Ο Διόνυσος, όμως, έχει εκπληρώσει την επιβολή της ποινής.

Τραβάω την επόμενη κάρτα, το Παιχνίδι με ακολουθεί... με στέλνει στον Παράδεισο!!!

Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ

Δευτερά 18 Ιουλίου, πρωί, τραβάω την πρώτη κάρτα της ημέρας...

"Η Νίκη έρχεται όταν επιλέγουμε σαν παιδιά τίς πράξεις μας, σύμφωνα με όσα επιθυμεί η καρδιά μας...Κοίτα με τα μάτια της ψυχής σου...Δικαιοσύνη, Ομαδικότητα, Αλήθεια...

Η Πόλη της Νίκης, ο τελικός προορισμός του παιχνιδιού βγήκε μπροστά, την πρώτη μέρα του Παιχνιδιού...

ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ ΣΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ

Δευτέρα 18 Ιουλίου, κάποιες ώρες πριν το ξημέρωμα. Στο νησί της Σαμοθράκης, μπαίνω στο δάσος και ακολουθώ τις μουσικές, τους μουσικούς και σε ένα ξέφωτο οι φωτιές. Τραβάω την πρώτη κάρτα...

ΑΜΥΗΤΟΝ ΜΗ ΕΙΣΙΕΝΑΙ
Δεν μπορείς να μπείς αν είσαι αμύητος.

Το Παιχνίδι της Σαμοθράκης με υποδέχεται με τον καλύτερο τρόπο. Σκέφτομαι την κάθαρση, ρίχνω και εγώ λίγα ξύλα στην φωτιά και βαράω τα τύμπανα...Οι αθάνατοι είναι θνητοί και οι θνητοί αθάνατοι.

ΑΡΜΕΝΙΖΟΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ

Κυριακή 17 Ιουλίου 2011, ταξίδι κάτω από τον ζεστό ήλιο του μεσημεριού με το καράβι για το Παιχνίδι της Σαμοθράκης. Οι γλάροι ακολουθούν παίζοντας με τους ανέμους...

Δεκάδες δελφίνια σε ζευγάρια, άλλα μικρότερα, όλα χοροπηδούν και ξεσήκωνουν κάθε λίγο μικρούς και μεγάλους επιβάτες που τρέχουν με επιφωνήματα από την μια πλευρά του καραβιού στην άλλη. Για άλλη μια φορά νοιώθω τόσο χαρά που έρχομαι στα νερά της Σαμοθράκης

Ολοι στο κατάστρωμα χοροπηδούν μαζί με τα δελφίνια στους ρυθμούς της Φτερωτής Νίκης... το παιχνίδι έχει ήδη αρχίσει!

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - ΧΡΗΣΜΟΣ

Ο παίκτης μπορεί να πάρει χρησμό με πολλούς τρόπους.

• Με το τυχαίο τράβηγμα μιας κάρτας έρχεται το μήνυμα της ημέρας από το νησί. Η καθημερινή σύνδεση με το νησί διατηρεί ζωντανή την ιδέα του θεάτρου.
• Ο παίκτης θέτει μια συγκεκριμένη ερώτηση. Οσο πιο ξεκάθαρο είναι το ερώτημα τόσο πιο ξεκάθαρη θα είναι η απάντηση που θα του δώσουν οι κάρτες.
• Η αναζήτηση καθοδήγησης από το νησί. Σε στιγμές διλημμάτων, με την βοήθεα των καρτών επελευθερώνεται η επιθυμία μας. η συνάντηση έρχεται όταν οι ρήσεις του Ηράκλειτου συναντούν τα μυθικά και αρχετυπικά σχεδόν τοπία της Σαμοθράκης και αναδεικνύουν τη βαθιά αλήθεια μας. Οι απαντήσεις βρίσκονται μέσα μας. Οι κάρτες απλώς τις ωθούν στην επιφάνεια.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - ΟΙ ΚΑΡΤΕΣ

Κάθε κάρτα, με τη δύναμη της εικόνας της και του λόγου της, μας δείχνει ότι δεν υπάρχει ένας μόνο τρόπος για να κρίνουμε και να λάβουμε τις αποφάσεις μας. Συνδυάζοντας τη θεωρία με την πράξη, τις αρχαίες ρήσεις με το εκπαιδευτικό παιχνίδι, την παράδοση με το παρόν, επεξεργαζόμαστε τις ενδογενείς θεραπευτικές ιδιότητες που ασκούν στη ζωή μας, προάγοντας την ευεξία, τηναυτογνωσία, την επικοινωνία και τη σχέση με τους άλλους. Τα συναισθήματα, το πνεύμα και τα όνειρα είναι τόσο μοναδικά, που αν αφεθούμε σ’ αυτά, ο κόσμος μας δεν θα είναι ποτέ ο ίδιος.

Στην Παναγία την Κρεμνιώτισσα που τη βάφτισε ο γκρεμός, στη θάλασσα που πιάνει το μάτι της και δεν πνίγεται κανείς, στο Φεγγάρι, στην κορυφή του Σάος απ’ όπου παρακολουθούσε ο Ποσειδώνας τον πόλεμο της Τροίας, στον Βάτο όπου πολλοί νομίζουν την άμμο για χρυσάφι, ξετυλίγονται αρχετυπικές γωνιές του ευατού μας.

Η Σαμοθράκη και ο Ηράκλειτος ας γίνουν οι οδηγοί μας σε ένα μοναδικό αυτογνωσιακό ταξίδι.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ

Ο παίκτης καλείται να συμμετέχει ενεργά στη μαγεία των τοπίων, της φιλοσοφίας και της ιστορίας του νησιού. Μαγεία που αποσκοπεί να ενώσει κα να δημιουργήσει καινούργιες αρχές κα βάσεις στην κοινωνία του παιχνιδιού μέσα από την εξερεύνηση και την επικοινωνία με τους τόπους αλλά και τους κατοίκους της Σαμοθράκης.

Οι 22 κάρτες είναι χωρισμένες σε 5 επίπεδα, όσα εκτιμούμε ότι είναι τα στάδια που περνάει κάποιος όταν βρεθεί στο νησί της Σαμοθράκης.

Τα επίπεδα αυτά είναι : Κάθαρση, Μύηση, Θεραπεία, Μαντεία, Αναγέννηση.

Σε κάθε επίπεδο αναλογούν 4 κάρτες, ενώ οι κάρτες της Νίκης και της Πόλης της Νίκης είναι ανεξάρτητες. Κάθε επίπεδο συμβολίζεται με ένα πιθάρι διαφορετικού χρώματος, όμοιου με το γενικό χρώμα των τεσσάρων καρτών του επιπέδου. Τα χρώματα των επιπέδων έχουν ως εξής:

Κάθαρση: Κόκκινο

Μύηση: Πορτοκαλί

Θεραπεία: Πράσινο

Μαντεία: Μωβ

Αναγέννηση: Λευκό

Σε ένα σημείο από τα τέσσερα του κάθε επιπέδου βρίσκεται ένα πιθάρι μέσα στο οποίο υπάρχει ένα σύμβολο. Ο παίκτης καλείται να περιπλανηθεί αναζητώντας τα πιθάρια με τα σύμβολα του κάθε επιπέδου, και όσα από αυτά βρει να τα πάει στην περιοχή του θεάτρου και να τα αφήσει εκεί.

Τα σύμβολα αυτά θα είναι οι θεμέλιοι λίγοι ενός θεάτρου που θα δημιουργηθεί στο νησί από το Παιχνίδι της Σαμοθράκης και τους παίχτες του.

Αυτό θα είναι το σημείο αναφοράς και σύνδεσης όλων των παικτών με το νησί: το θέατρο που θα διαμορφώσουμε όλοι μαζί.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - Η ΑΡΧΗ

Για τον καθένα από εμάς που εργαστήκαμε σήμερα πάνω σε αυτό που ονομάσαμε Το Παιχνίδι της Σαμοθράκης, το ταξίδι και η περιπέτεια προς το νησί έχει ξεκινήσει εδώ και αρκετά χρόνια.

Μας ένωσε η αγάπη μας για το νησί της Σαμοθράκης. Ο τόπος αυτός έχει όσα μας λείπουν, όσα όμως ωφελούν, κάθε στιγμή! Μόνο όποιος έχει επισκεφθεί το νησί μπορεί να το νοιώσει αυτό.

Δεν είναι τυχαίο που εκεί γίνονταν τα Καβείρια Μυστήρια. Ουτε το γεγονός ότι ο Απόστολος Παύλος σταμάτησε στο νησί κατά το περασμά του από την Ανατολή προς την Ρώμη. Ούτε και το ότι εκεί έγιναν οι γάμοι του Κάδμου και της Αρμονίας. Ο τόπος της Σαμοθράκης είναι ένας τόπος μυθικός, και υατή η μαγεία και η ομορφιά της θέλαμε να μας ακολουθεί ακόμη και όταν απομακρυνόμαστε από το νησί. Θέλαμε να διατηρούμε το δέσιμο μαζί της όπου και αν βρισκόμαστε.

Η Σαμοθράκη είναι στόχος και κατάληξη -είναι το αυτογνωσιακό ταξίδι της ψυχής μας προς τον ευατό της.

Τα μυθικά μονοπάτια του νησιού έγιναν ταυτόχρονα φιλοσοφικά μονοπάτια. Ενώθηκαν από τις ρήσεις του αινιγματικότερου των φιλοσόφων, του Ηράκλειτου, και προστέθηκαν στα βιωματά μας.

Ετσι, δημιουργήσαμε ένα παιχνίδι που, εκτός από φιλοσοφικό, είναι ταυτόχρονα ιστορικό, αρχαιολογικό, μυστηριακό, ερευνητικό, φυσιολατρικό, κλαογραφικό, πολιτιστικό.

Το καινοτόμο αυτό παιχνίδι αυτογνωσίας ξεκινά τη διαδρομή του από τη Σαμοθράκη και υπόσχεται να συνεχίσει έχοντας ως οδηγό τις ρήσεις του Ηράκλειτου, και ως εργαλεία προσέγγισης την αυτο-έκφραση, τον αυτοσχεδιασμό, τη χρήση της φαντασίας, τη φυσική άσκηση και το διαλογισμό, για να ανακαλύψουμε τις δυσκολίες μας, τις ανάγκες μας, τα όνειρα και τις επιθυμίες μας, και να διαμορφώσουμε με τον δικό μας τρόπο ένα δικό μας κόσμο.

Αυτό τον κόσμο -που θα είναι μια νοητή πόλη της Σαμοθράκης-τον ονομάσαμε Η Πόλη της Νίκης.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - ΒΑΘΡΑ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - Η ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ

ΠΑΙ 2011 - ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

Η ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΒΑΚΧΩΝ - ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ - ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

Η ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΒΑΚΧΩΝ του Παντελή Παυλίδη βασισμένη στις ΒΑΚΧΕΣ του Ευριπίδη

ΜΟΥΣΙΚΗ-ΧΟΡΟΣ & ΥΜΝΟΙ, επιλεγμένα αποσπάσματα, Ινδουιστικοί, Σουαχίλη, ύμνος προς Βάκχο και προς Διόνυσο

...Η Νίκη των Βακχών» αποτελεί μία μοναδική παράσταση γιατί εξιστορείται κατά τον τρόπο της αρχαίας τραγωδίας από το μουσικό σχήμα «ΕΥΔΟΥΣΙΝ», χορευτές από την Ελλάδα, την ομάδα χορού Sarakasi Trust, από το Ναϊρόμπι της Κένυας και την Ινδή κορυφαία χορεύτρια Radhika Shah που με το σώμα και τη φωνή τους, μετουσιώνουν τα μηνύματα του έργου και αναδεικνύουν την ιστορία του Διονύσου από τον Ευριπίδη.

Η προσέγγιση αυτή γίνεται με αρχέτυπη μουσική, με το χορό, που ερμηνεύει το περιεχόμενο της τραγωδίας με την κίνηση του αθέατου λόγου και με Αρχαίους ύμνους προς το Θείο από διαφορετικούς λαούς, που δίνουν μια πανανθρώπινη διάσταση στο έργο.
Σύγχρονοι μύστες της τέχνης, ως άλλοι Βάκχοι, μελετώντας το αδιαίρετο γνώρισμα της παράδοσης των λαών, απαλλαγμένο από τους κάθε λογής φραγμούς που θέτουν οι άνθρωποι, προσεγγίζουν μέσα από τη δική τους έμπνευση την παράδοση αυτή.
Ο Παντελής Παυλίδης, ένας από αυτούς, με τη συμμετοχή των χορευτών και μουσικών από την Κένυα και την Ινδία, χρησιμοποιώντας τα επαναλαμβανόμενα μουσικά μοτίβα αναστενάρηδων και άλλων ρυθμών της Μακεδονίας, της Θράκης και του Πόντου, και ύμνων από την Ινδία και την Κένυα, καταδεικνύει τον ευρύτερα ανθρωπιστικό χαρακτήρα της ελληνικής παραδοσιακής μουσικής και πώς δι αυτής προσεγγίζεται ευκολότερα το στοιχείο της βακχείας.
Ο Ευρυπίδης εμπνεύστηκε από τα Δρώμενα μύησης που γινόταν στην αρχαιότητα.
Η συστηματική έρευνα του ελληνικού πολιτισμού αποκαλύπτει πως από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα διατηρείται η ίδια ιδιοσυγκρασία του λαού με παρόμοιες αντιδράσεις, ψυχικές πνευματικές καλλιτεχνικές. Ξαναγεννιούνται από το μηδέν παρόμοιοι τρόποι λατρείας, παρόμοιο ύφος τραγουδιών, παρόμοια αντίληψη για τη ζωή, για την τέχνη και για το λόγο.
Έτσι, οι Βάκχες του Παντελή Παυλίδη αποτελούν μία σύγχρονη έκφραση που εμπεριέχει μέσα της αρχέγονα στοιχεία της μουσικής και της ελληνικής ποίησης.
Ταυτόχρονα όμως δίνουν μια σύγχρονη διαπολιτισμική διάσταση στη μουσική αλλά με τον πρότυπο τρόπο του κυκλικού θεάτρου, με τον ήχο της Λύρας, του Αυλού και των Κρουστών, στο ρυθμό που προβάλουν εσωτερικά δυναμικά συναισθήματα και διεγείρουν το νου και το σώμα, ώστε με την ενστικτώδη παρόρμηση να έρχονται σε αλληλοσυμπλήρωση.

Λίγα λόγια για το έργο

Ο Ευριπίδης, ο τραγικότερος από τους δραματικούς ποιητές της Αρχαίας Ελλάδας γράφει τις «Βάκχες» το 415 π.Χ. σηματοδοτώντας το τέλος μιας εποχής.
Οι Βάκχες» είναι το τελευταίο έργο του και θεωρείται το πιο μυστηριακό.
Ο Ευριπίδης βιώνει τον Πελοποννησιακό πόλεμο και προβλέπει μέσα από τις «Βάκχες» μια καινούργια περίοδο για την Ελλάδα.
Στην εποχή του Ευριπίδη η ιστορία του Διονύσου ήταν γνωστή σε όλους. Αν και η διονυσιακή λατρεία γεννήθηκε πριν τον Ευριπίδη, δέχθηκε τόσες επιρροές από την Ανατολή στην εποχή του, που κατά κάποιο τρόπο το έργο του Ευριπίδη σηματοδοτεί τη ύπαρξη του Διονύσου στην αρχαιοελληνική θρησκευτική και κοινωνική ζωή.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
H Θήβα βρίσκεται σε αναταραχή. Ο Διόνυσος έχει φθάσει από τη μακρινή Λυδία ακολουθούμενος από το χορό των μαινάδων, με την πρόθεση να επιβάλει ποινή στην πόλη επειδή ο Πενθέας, βασιλιάς της Θήβας, δεν επιτρέπει τη λατρεία του. Ο Διόνυσος καθιστά τις γυναίκες της Θήβας σε κατάσταση μανίας και αναγκάζει τον Πενθέα να μεταμφιεστεί σε γυναίκα και να παρακολουθήσει στον Κιθαιρώνα τις παγανιστικές τελετές των Βακχών. Αυτές, όμως, με αρχηγό τη μητέρα του, Αγαύη, τον ανακαλύπτουν και τον κομματιάζουν. Η Αγαύη, κυριαρχημένη από μανία, φέρνει το κεφάλι του γιού της στην πόλη. Μόλις συνειδητοποιεί τι ακριβώς έχει συμβεί, ο πόνος της είναι αβάσταχτος. Ο Διόνυσος, όμως, έχει εκπληρώσει την επιβολή της ποινής.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
Μουσική και σκηνοθετική σύλληψη: Παντελής Παυλίδης

ΜΟΥΣΙΚΟΙ
Παντελής Παυλίδης – Αρχαία Λύρα, Λύρα Πόντου.
Παν Καπερνέκα – Αυλός, Μανδούρα, Βαλίχα.
Δημήτρης Βασιλειάδης: Κανονάκι
Αρετή Μίγγου – Κρουστά
Ιουλιέττα Κιοσσέ – Νταούλι

ΕΡΜΗΝΕΥΤΕΣ
Διόνυσος: Radhika Shah. Από τις σημαντικότερες δασκάλες χορού στην Ινδία.
Αγαύη: Κλεονίκη Παυλίδου, χορεύτρια, Σχολή Καλών Τεχνών ΑΠΘ
Τειρεσίας: Στέλιος Μοναχάς, χορευτής
Κάδμος: Billy Sadia Onyango, χοροδιδάσκαλος των sarakasi-trust
Πενθέας: Ανδρέας Ασπρομάλης
Αγγελιοφόρος: Παν Καπερνέκα, τραγουδιστής ΑΒΑΤΟΝ
Αγγελιοφόρος: Παντελής Παυλίδης

ΧΟΡΟΣ
Μαινάδες: Ομάδα των Sarakasi Trust (Κένυα)
Catherine Wahito Kibugi
Janet Akoth Odongo Renee Githinji
Winnie Otieno
Faith Wangari
Pelagiah Wangari

Βάκχες :
Ροδούλα Γκουλιαμπέρη
Κλεονίκη Παυλίδου
Ελένη Αθανασιάδη
Humeyda Ok Monacha
Χαρίκλεια Δέκου

Επιμέλεια κίνησης: Edwin Ooro, Ροδούλα Κουλιαμπέρη, Κλεονίκη Παυλίδου
Σκηνικά:Artwork Μητρουλάκης,
Κοστούμια: Χρυσούλα Κομζιά
Ήχος – Φωτισμός: Γιώργος Σεβαστάτος
Κόμης Έργα: Χρήστος
Κάμερες: Νίκος Δούρτσης, Ηρακλής Ρήγας, Βισάλτης
Παραγωγή: ΙΔΕΑ
Εικαστική Επιμέλεια: Ηρακλής Καζαντζίδης
Δ/ντρια Παραγωγής: Κατερίνα Κάλτσου
Οργάνωση Παραγωγής: Κων/νος Τζέκης

Διάρκεια παράστασης: 72΄

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ

Παίζοντας με τα αινιγματικά αποσπάσματα του Ηράκλειτου
στα πρωταρχικά τοπία της Σαμοθράκης

“ποταμοίς τοις αυτοίς εμβαίνομέν τε και ουκ εμβαίνομεν, είμέν τε και ουκ είμεν” -

Ηράκλειτος, απ. 49a

Να είσαι και να μην είσαι, ιδού η απορία

Το παιχνίδι του κρυμμένου θησαυρού στο νησί των Θεών και των Ανέμων, στηρίζεται σε 22 παιγνιόχαρτα, εικονογραφημένα με τα σημεία του νησιού και σε 22 αποσπάσματα του Ηράκλειτου.

Τα σημεία του χάρτη επιλέχθηκαν από τους συντελεστές του παιχνιδιού και οι εικονογραφήσεις είναι επιρρεασμένες από τις βιωματικές περιγραφές τους, αλλά και από τα στοιχεία προς ανακάλυψη, στην κάθε περιοχή.

Οι φανταστικές εικόνες κινούνται ανάμεσα στο αντικείμενο και στην ιδέα που έχουμε για το αντικείμενο, συντονισμένοι με τα αινιγματικά αποσπάσματα του Ηράκλειτου, που με την αντινομική τους δομή, έχουν άμεσο αντίκτυπο στην εσωτερική μας δομή, που υπερβαίνει τη λογική κατανόηση.